Elementa Linguae Latinae·Parte II · Grammatica·Capítulo 15·70 minReportar problema

Dē prōnōminibus dēmōnstrātīvīs

Demonstrativos; ipse e īdem

As palavras que apontam: hīc, iste e ille, que correspondem a "este", "esse" e "aquele"; is, ea, id, o demonstrativo fraco que serve de pronome de terceira pessoa; o intensivo ipse ("ele mesmo") e īdem ("o mesmo"). A declinação pronominal, com genitivo em -īus e dativo em -ī, o par hīc … ille ("este … aquele" = "o último … o primeiro") e uma frase de Cícero contra Catilina.

Antes deste capítulo: Capítulo 14: os pronomes pessoais, possessivos e reflexivos (ego, tū, sē, suus), com o primeiro uso de is, ea, id como pronome de terceira pessoa. Também as declinações dos capítulos 4, 5 e 9, porque os demonstrativos tomam delas a maior parte das terminações. · capítulo 14 · capítulo 5 · capítulo 9

1. Apontar com palavras: este, esse, aquele
2. Hīc, haec, hōc: o demonstrativo da primeira pessoa
3. Ille, iste e a declinação pronominal
4. Is, ea, id: o demonstrativo que não aponta
5. Ipse e īdem: "ele mesmo" e "o mesmo"
6. Hīc … ille; análise de uma frase de Cícero
7. Erros comuns
8. Prática guiada
9. Exercícios independentes
10. Leituras recomendadas
11. Créditos e fontes

Apontar com palavras: este, esse, aquele ⚑

Toda língua precisa de palavras que apontam: "este livro", "aquela casa", "isso que você disse". Elas não descrevem a coisa (não dizem se o livro é grande ou velho); dizem onde ela está em relação a quem fala, ou a que parte do discurso ela pertence. São os demonstrativos, e o fenômeno que eles expressam chama-se dêixis, do grego "mostrar". O português tem um sistema de três graus que o latim conhece muito bem, porque é de onde ele vem: "este" (perto de mim), "esse" (perto de você), "aquele" (longe de nós dois). O latim clássico tem os mesmos três graus, e as gramáticas os chamam, por isso, de demonstrativos da primeira, da segunda e da terceira pessoa (Bennett § 87; Allen e Greenough § 297):

Repare que o falante de português do Brasil tem aqui uma pequena vantagem e uma pequena armadilha. A vantagem: o sistema de três graus é familiar. A armadilha: na fala cotidiana, "este" e "esse" se confundem, e quase sempre se diz "esse" para tudo. O latim não confunde: hīc é o que está do lado de quem fala, iste o que está do lado de quem ouve. Quando ler um diálogo, vale a pena perguntar a cada demonstrativo: perto de quem está essa coisa?

Todos os demonstrativos têm dois usos. Como adjetivos, acompanham um nome e concordam com ele em gênero, número e caso, como bonus: hīc liber, haec puella, hōc templum. Como pronomes, aparecem sozinhos e ocupam o lugar de um nome: tomam o gênero e o número da coisa ou pessoa a que se referem, e o caso da função que exercem na própria frase (Ravizza n. 70; Allen e Greenough § 296). Hīc labōrat, ille dormit: "este trabalha, aquele dorme". No neutro, o pronome designa uma ideia ou um conjunto de coisas: hōc, "isto"; illud, "aquilo"; haec (neutro plural), "estas coisas, isto tudo".

Hīc, haec, hōc: o demonstrativo da primeira pessoa ⚑

Hīc aponta para o que está perto de quem fala, no espaço ("este livro aqui"), no tempo ("este ano") ou no pensamento ("isto que acabo de dizer"). É a palavra que um orador usa para o lugar onde está falando, o momento presente e a pessoa que ele indica com o dedo. A declinação é irregular e precisa ser decorada, mas tem lógica: o tema é ho-, e várias formas conservam uma antiga partícula -ce ("aqui"), reduzida a -c: hi-c, hun-c, hae-c (Allen e Greenough § 146, nota 1).

Leia a tabela procurando o que você já sabe. O plural é quase todo da primeira e da segunda declinação: hī, hōrum, hīs, hōs lembram dominī, dominōrum, dominīs, dominōs, e hae, hārum, hās lembram rosae, rosārum, rosās. O singular é o que tem de ser decorado, sobretudo o genitivo huius e o dativo huic, iguais nos três gêneros. Os demonstrativos não têm vocativo.

Três formas pedem atenção especial. Haec tem dois valores: nominativo singular feminino ("esta") e nominativo ou acusativo plural neutro ("estas coisas"). Hīs é dativo ou ablativo plural dos três gêneros, como -īs nas duas primeiras declinações. E hōc serve a três casos: nominativo e acusativo neutro ("isto") e ablativo masculino ou neutro ("com este, por isto"); a frase decide. Sobre os macrons: este livro escreve hīc e hōc, como Bennett (§ 87), Allen e Greenough (§ 146) e o dicionário de Lewis e Short. Allen e Greenough observam, porém, que a vogal de hīc, hōc era originalmente breve e talvez nunca tenha deixado de sê-lo (§ 146, nota 1); por isso outros livros e dicionários imprimem hic e hoc. Não se preocupe com a divergência: na leitura, o que distingue as formas é a frase.

Ille, iste e a declinação pronominal ⚑

Ille aponta para o que está longe de quem fala e de quem ouve: "aquele homem lá", "aquele tempo", e também "aquele" que todo mundo conhece. Iste aponta para o que está perto do interlocutor ou pertence a ele: "esse teu livro". Os dois se declinam do mesmo modo, e esse modo é o padrão da chamada declinação pronominal:

Compare com bonus, -a, -um: quase tudo é igual. As diferenças são só três, e elas são a marca da declinação pronominal: o genitivo singular em -īus (illīus, nos três gêneros, no lugar de bonī, bonae, bonī); o dativo singular em -ī (illī, nos três gêneros, no lugar de bonō, bonae, bonō); e o neutro singular em -ud (illud, no lugar de *illum). O nominativo masculino ille também é irregular. Iste, ista, istud segue exatamente o mesmo modelo: istīus, istī, istum, istō; istī, istae, ista e assim por diante.

A forma que mais engana é illī (e istī): pode ser dativo singular de qualquer gênero ("àquele, àquela") ou nominativo plural masculino ("aqueles"). Em illī puellae é dativo, porque concorda com puellae (dat. sing. f.); em illī puerī, sozinho, pode ser nominativo plural; o verbo decide. O genitivo illīus, por sua vez, não tem rival: é sempre genitivo singular.

Além de apontar para o que está longe, ille e iste adquirem um colorido afetivo que vale a pena perceber na leitura (Bennett § 246.3–4; Allen e Greenough § 297 b–c). Ille, geralmente depois do nome, significa "aquele famoso": Solōn ille, "o célebre Sólon". Iste, ao contrário, por apontar o lado do interlocutor, é a palavra do advogado contra o adversário, e muitas vezes soa depreciativa: "esse sujeito aí". Cícero abre o primeiro discurso contra Catilina perguntando por quanto tempo ainda furor iste tuus, "essa tua loucura", vai zombar de nós (Cat. 1.1); iste e tuus juntos apontam a loucura do lado do acusado, com desprezo.

Is, ea, id: o demonstrativo que não aponta ⚑

O mais frequente de todos os demonstrativos é também o mais fraco. Is, ea, id não indica lugar nenhum: limita-se a retomar algo já mencionado ou a anunciar algo que vai ser explicado em seguida (Allen e Greenough § 297 d). No capítulo 14 você o encontrou como pronome de terceira pessoa ("ele, ela"), porque o latim não tem um pronome pessoal próprio para "ele"; aqui está a declinação completa:

Fora do nominativo singular, o tema é e-, e as terminações são as de bonus, com o genitivo eius e o dativo eī da declinação pronominal. As formas entre parênteses (iī, iīs) são variantes que você encontrará em muitas edições (Bennett § 87). Note as ambiguidades: eī pode ser dativo singular ou nominativo plural masculino, como illī; ea pode ser nominativo singular feminino ou nominativo e acusativo plural neutro, como haec; e eā, com ā longo, é o ablativo feminino.

O valor de is depende do uso. Como pronome, é o "ele, ela" do português e, nos casos oblíquos, o "o, a, lhe": Puerum videō et eum vocō, "vejo o menino e o chamo". Como adjetivo, é um "esse, aquele" sem ênfase, que lembra que a coisa já foi mencionada: ea puella, "essa menina (de quem falamos)". E é com is que se anuncia uma oração relativa: is quī, "aquele que"; id quod, "aquilo que" (Bennett § 247). Esse último uso é a ponte para o capítulo 16.

O genitivo eius ("dele, dela") e o plural eōrum, eārum ("deles, delas") fazem o papel de possessivo da terceira pessoa quando o possuidor não é o sujeito da frase. Quando é o sujeito, usa-se o reflexivo suus, que você viu no capítulo 14 (Bennett § 86.1). A diferença, que o português apaga com o ambíguo "seu", é nítida em latim:

Ipse e īdem: "ele mesmo" e "o mesmo" ⚑

O português usa a palavra "mesmo" para duas ideias diferentes, e o latim tem uma palavra para cada uma. "O rei mesmo veio", "o próprio rei veio", "o rei em pessoa veio" é ipse: a palavra põe em destaque uma pessoa ou coisa, em oposição às outras. "O mesmo rei voltou", isto é, o rei de que falamos e não outro, é īdem: a palavra indica identidade. O Pe. Ravizza (n. 70) insiste para que não se confundam, e o exemplo dele resume bem: idem rēx, "o mesmo rei, o rei já mencionado e não outro".

Ipse declina-se como ille, com uma única diferença: o neutro singular é ipsum, e não *ipsud. Pode acompanhar um nome (rēx ipse, "o próprio rei"; ipsō diē, "naquele mesmo dia, exatamente no dia"), um pronome de qualquer pessoa (ego ipse, "eu mesmo"; tū ipse, "você mesmo") ou ficar sozinho, como "ele em pessoa". Os discípulos de Pitágoras, conta a tradição, encerravam as discussões com Ipse dīxit, "ele (o mestre) disse" (Kennedy § 320; Allen e Greenough § 298 d).

O ponto delicado é a diferença entre ipse e o reflexivo sē. Em português, "ele mesmo" serve para as duas coisas: "ele mesmo veio" (ênfase) e "ele feriu a si mesmo" (reflexivo). Em latim, a ênfase é ipse e o reflexivo é sē (Allen e Greenough § 298 c, nota 2). E, quando os dois se juntam, ipse concorda normalmente com o sujeito, não com o reflexivo: Mē ipse cōnsōlor, "consolo a mim mesmo", diz Cícero (Laelius 10, citado por Allen e Greenough § 298 f), com ipse no nominativo, e não *mē ipsum (Bennett § 249.2).

Īdem é simplesmente is com a partícula invariável -dem: declina-se a primeira parte como is e acrescenta-se -dem (Allen e Greenough § 146, nota 9). Só duas coisas mudam. No nominativo, is-dem virou īdem (masculino, com ī longo), e o neutro é idem (com i breve). E o m final de eum, eam, eōrum, eārum vira n diante do d: eundem, eandem, eōrundem, eārundem, como em português se escreve n antes de d. Quem sabe is sabe īdem.

Além de "o mesmo", īdem muitas vezes se traduz por um advérbio, "também, ao mesmo tempo", quando atribui uma segunda qualidade a quem já foi nomeado (Bennett § 248; Kennedy § 321). Kennedy (§ 321) cita de Cícero: ego vir fortis, īdemque philosophus, "eu, homem corajoso e também filósofo".

Hīc … ille; análise de uma frase de Cícero ⚑

Quando hīc e ille aparecem juntos referindo-se a duas coisas já mencionadas, hīc designa normalmente a última (a mais próxima no texto) e ille a primeira (a mais distante): é exatamente o "este … aquele" do português culto, que também se pode dizer "o último … o primeiro" (Bennett § 246.1; Kennedy § 319). Kennedy (§ 319) ilustra a regra com um verso de Ovídio, que, no mar, só vê pontus et āēr, "o mar e o céu", e o cita assim: nūbibus hīc tumidus, fluctibus ille mināx, "este (o céu) inchado de nuvens, aquele (o mar) ameaçador de ondas"; hīc retomaria āēr, a palavra mais próxima. Mas as edições de Ovídio (Tristia 1.2.24, na edição de A. L. Wheeler publicada pela Loeb e reproduzida no Perseus, e também no texto da The Latin Library) leem fluctibus hīc tumidus, nūbibus ille mināx: aí hīc retoma pontus, o primeiro nomeado. A regra, portanto, indica só o caso mais comum; Allen e Greenough (§ 297.a) registram que hīc pode, mais raramente, designar o primeiro, quando ele, embora mais distante no texto, está mais próximo de quem fala no tempo, no lugar ou no pensamento. Quando os referentes têm gêneros diferentes, o próprio gênero do pronome resolve a dúvida, e a regra da posição nem precisa ser aplicada.

Os dois nomes são masculinos, e por isso só a posição decide: hīc, "este", aponta para o mais próximo no texto, Iūlius; ille, "aquele", para o mais distante, Mārcus. Numa tradução, quando "este" e "aquele" soarem pesados, repita os nomes: "Júlio lê, Marcos escreve".

Agora uma frase autêntica. Em novembro de 63 a.C., Cícero, cônsul, denuncia no senado a conjuração de Catilina, que está sentado ali mesmo, entre os senadores. No § 2 do primeiro discurso, depois da célebre exclamação Ō tempora, ō mōrēs! ("Que tempos, que costumes!"), ele diz:

As duas formas de hīc mostram os dois usos de um demonstrativo sem nome ao lado. Haec, no neutro plural, designa um conjunto de coisas, "isto tudo", como o neutro faz sempre (Allen e Greenough § 297 f); não pode ser o feminino singular, porque senātus já é o sujeito e intellegit pede um objeto. Hīc, no masculino, designa uma pessoa, e aqui a dêixis é literal: Catilina está no mesmo recinto que o orador, ao alcance do seu gesto. Traduzir hīc por "ele" perderia o dedo apontado; "este homem" o conserva. O efeito da frase vem da gradação: o senado sabe, o cônsul vê, e este aqui, apesar de tudo, continua vivo.

O mesmo discurso usa os outros demonstrativos do capítulo poucas linhas depois e antes: furor iste tuus (§ 1), "essa tua loucura", com o iste da segunda pessoa e do desprezo; huius ōrdinis (§ 3), "desta ordem", isto é, do senado onde Cícero fala; in hāc rē pūblicā (§ 3), "nesta república". É um bom texto para voltar a ler quando você tiver estudado os tempos do passado e o subjuntivo.

Resumo

• hīc = este (perto de quem fala); iste = esse (perto de quem ouve; muitas vezes depreciativo); ille = aquele (longe; "o famoso"); is = ele, esse (só retoma; sem dêixis).
• Declinação pronominal: genitivo singular em -īus (illīus, ipsīus; huius, eius) e dativo em -ī (illī, ipsī, huic, eī) nos três gêneros; neutro em -ud ou -d (illud, istud, id). O mesmo genitivo e dativo têm ūnus, sōlus, tōtus, ūllus, nūllus, alius, alter, uter, neuter.
• Como adjetivos, concordam com o nome; como pronomes, tomam o gênero e o número do referente e o caso da própria função. O neutro designa ideias: hōc, "isto"; haec, "estas coisas".
• ipse = "ele mesmo, o próprio" (ênfase); īdem = "o mesmo" (identidade) = is + -dem; sē = reflexivo.
• eius, eōrum = "dele, deles" (possuidor que não é o sujeito); suus = possuidor que é o sujeito.
• hīc … ille = "este … aquele" = "o último … o primeiro".

No próximo capítulo, is encontra o seu parceiro natural, o pronome relativo quī, quae, quod, e você aprende a ler as orações que começam por ele.

Erros comuns ⚑

• Erro: Ler haec sempre como feminino singular: haec verba traduzido por *"esta palavras".

  Por quê, e como evitar: Haec é também nominativo e acusativo plural neutro, e com verba (neutro plural) só pode ser isso: "estas palavras". Sozinho, no neutro, significa "estas coisas, isto tudo". O nome ao lado, ou a função que falta na frase, decide.

• Erro: Tomar illī, istī, eī ou ipsī sempre por nominativos plurais, como dominī.

  Por quê, e como evitar: Na declinação pronominal, -ī é também o dativo singular dos três gêneros. Em illī puellae librum dō, illī concorda com puellae, dativo feminino: "dou o livro àquela menina". Procure o nome com que o demonstrativo concorda e veja o número do verbo.

• Erro: Traduzir todo hīc por "aqui", ou todo ille por "aquele".

  Por quê, e como evitar: Hīc pronome ("este") e hīc advérbio ("aqui") se escrevem igual, com ou sem macrons: se concorda com um nome ou é sujeito, é pronome. E ille, conforme o contexto, é "ele", "o famoso" ou, junto de hīc, "o primeiro"; às vezes a melhor tradução é simplesmente repetir o nome.

• Erro: Usar ipse como reflexivo: *Puer ipsum videt para "o menino se vê".

  Por quê, e como evitar: O reflexivo é sē: puer sē videt. Ipse só dá ênfase ("o próprio menino", "em pessoa"). Para reforçar o reflexivo, junte os dois, com ipse concordando com o sujeito: puer sē ipse videt, "o menino vê a si mesmo".

• Erro: Traduzir "mesmo" sempre pela mesma palavra: *īdem rēx venit para "o próprio rei vem".

  Por quê, e como evitar: "O rei mesmo, o próprio rei, o rei em pessoa" = rēx ipse (ênfase). "O mesmo rei" (não outro) = īdem rēx (identidade). Teste: se der para trocar "mesmo" por "próprio" ou "em pessoa", é ipse; se der para dizer "o mesmo de antes", é īdem.

• Erro: Igualar iste ao "este" do português e ipse ao "esse".

  Por quê, e como evitar: As palavras portuguesas descendem delas ("este" de iste, "esse" de ipse, pela explicação tradicional da gramática histórica), mas o sentido mudou no caminho. Em latim clássico, "este" é hīc; iste é "esse (aí, seu)"; e ipse não é demonstrativo de lugar, é "o próprio".

Prática guiada ⚑

Resolvida passo a passo: leia a pergunta, tente responder e só então abra cada passo.

Exercícios independentes ⚑

Faça por escrito ou em voz alta; abra "Ver resposta" só depois de tentar. A explicação da resposta faz parte da lição.

Leituras recomendadas

Familia Romana, de Ørberg, e Pro Patria, de Sonnenschein, usam os demonstrativos o tempo todo em narrativa simples: leia um capítulo procurando cada forma de hīc, ille e is e perguntando a quem ela se refere. Latin for Beginners, de D'Ooge, tem exercícios graduados sobre esses pronomes. Para ver Cícero apontando para Catilina, leia os §§ 1–3 do primeiro discurso na edição comentada de Henderson, contando só os demonstrativos; o resto do texto pede os capítulos sobre o passado e o subjuntivo. Para consulta, Ravizza (n. 70) e Bennett (§§ 87–88, 246–249).