Elementa Linguae Latinae·Parte IV · Auctores·Capítulo 43·80 minReportar problema

Eutropius

Eutrópio: a fundação de Roma

Leitura comentada dos dois primeiros capítulos do Breviário de Eutrópio: o nascimento de Rômulo e Remo, a fundação de Roma, o rapto das sabinas e o desaparecimento de Rômulo. A prosa histórica simples, a passiva do perfectum na narrativa, os nomes próprios, as datas (ab urbe conditā, calendas, olimpíadas) e os números, com glosas para as construções que vêm de capítulos posteriores ao pré-requisito.

Antes deste capítulo: Capítulos 22 e 24: a sintaxe da oração simples (sujeito, predicado, objetos, adjuntos, concordâncias) e a passiva do perfectum, que é a forma verbal característica deste texto (ēditus est, crēditus est, complētus est). Os numerais (capítulo 19), o ablativo absoluto (capítulo 30), o subjuntivo (capítulos 32–34) e o capítulo 42, sobre Fedro, ajudam; o que vem deles está glosado aqui. · capítulo 22 · capítulo 24

1. Eutrópio e o Breviário
2. O texto: Breviário I, 1–2
3. Vocabulário e notas
4. A passiva do perfectum na narrativa histórica
5. Datas, números e nomes
6. Construções novas, análise e tradução
7. Erros comuns
8. Prática guiada
9. Exercícios independentes
10. Leituras recomendadas
11. Créditos e fontes

Eutrópio e o Breviário ⚑

Depois da fábula, a história. Eutrópio (Eutropius) foi um alto funcionário do Império Romano no século IV d.C., quase quatro séculos depois de Fedro. No cabeçalho da obra, ele se apresenta como magister memoriae, o secretário encarregado da correspondência e dos registros do imperador, e dedica o livro ao imperador Valente, que reinou no Oriente de 364 a 378. A obra, escrita por volta de 370, chama-se Breviārium ab urbe conditā, "Resumo desde a fundação da cidade": em dez livros curtos, conta a história de Roma de Rômulo até a morte do imperador Joviano, em 364. Na dedicatória, Eutrópio diz o que fez: reuniu per ōrdinem temporum brevī nārrātiōne, "em ordem cronológica, numa narração breve", os fatos mais notáveis da guerra e da paz.

Essa finalidade explica o estilo, e o estilo explica por que Eutrópio é lido logo depois de Fedro. As frases são curtas e informativas; o sujeito (quase sempre o rei ou o povo romano) fica o mesmo por várias frases e às vezes nem é repetido; os verbos estão no perfeito, que é o tempo da narração histórica; e o vocabulário gira em torno de poucas ideias: fundar, vencer, reinar, morrer, governar. Por isso o Breviário foi, durante séculos, um dos primeiros livros de leitura nas escolas de latim, e circulou em edições escolares como a de J. C. Hazzard (Nova York, c. 1898), que você encontra no archive.org.

Uma diferença importante em relação a Fedro: Eutrópio não é um autor da época clássica, e às vezes a sua língua se afasta do uso que as gramáticas dão como normal (por exemplo, decem et octō para "dezoito", onde Bennett, § 81.2, dá duodēvīgintī ou octōdecim). Mas a sua prosa é regular e muito próxima da norma que você estudou. Neste capítulo você vai ler os dois primeiros capítulos do livro I: as origens de Rômulo, a fundação da cidade, as primeiras instituições, o rapto das sabinas, as guerras com os vizinhos e o desaparecimento do fundador.

O texto: Breviário I, 1–2 ⚑

O texto segue o da The Latin Library, idêntico ao da Wikisource latina (que o copia da Latin Library) e, palavra por palavra, ao da edição crítica de Franz Rühl (Leipzig: Teubner, 1887), em domínio público; muda só a pontuação. Para controle, ele foi comparado também com a edição escolar de Hazzard (c. 1898), em domínio público: as palavras são as mesmas, exceto em dois pontos. Hazzard omite a longa oração relativa da frase 1.1 (quō neque … recordārī) e a ressalva ut quī plūrimum minimumque trādunt da frase 1.2. Se você quiser uma primeira leitura mais fácil, pule esses dois trechos, como os alunos de Hazzard faziam, e volte a eles depois. Os macrons e a numeração das frases são acréscimos deste livro.

O trecho tem duas partes. O capítulo 1 é a origem: o império começa com Rômulo (1.1), que funda a cidade numa data precisa (1.2). O capítulo 2 é o reinado, em uma série de ações, cada uma num verbo no perfeito: vocāvit, ēgit, recēpit, lēgit, nōmināvit, invītāvit, rapuit, vīcit. O fim do reinado (2.6) e o intervalo entre os reis (2.7) fecham o episódio. Antes de traduzir, sublinhe todos os verbos conjugados: eles são o esqueleto do texto.

Vocabulário e notas ⚑

Notas às frases

1.1. A frase de abertura é a mais longa do trecho, e a dificuldade está toda na relativa intercalada. Leia primeiro o esqueleto: Rōmānum imperium … ā Rōmulō exōrdium habet, quī … fīlius … cum Remō frātre ūnō partū ēditus est, "O Império Romano tem o seu começo em Rômulo, que, filho de…, nasceu num só parto com o irmão Remo". Depois volte à relativa: quō é ablativo de comparação ("do que o qual"), e a ideia é que a memória humana quase não consegue lembrar, no mundo inteiro, um império que tenha começado menor (ab exōrdiō … minus) ou crescido mais (incrēmentīs … amplius). Fīlius rege dois genitivos, um de cada lado: Rēae Silviae (a mãe) e Mārtis (o pai, com a ressalva quantum putātus est).

1.2. Is retoma Rômulo. Decem et octō annōs nātus é a maneira latina de dar a idade: "nascido há dezoito anos", isto é, "com dezoito anos" (o acusativo indica a duração, Bennett § 181.1). A data vem em três sistemas, um depois do outro: o calendário romano (XI Kal. Māiās), as olimpíadas gregas e a distância desde a queda de Troia. A ressalva ut quī plūrimum minimumque trādunt ("conforme os que transmitem o máximo e o mínimo") parece admitir que as cronologias antigas divergiam; o sentido exato é discutido, e Hazzard simplesmente a omite.

2.1–2.2. Haec ferē ēgit, "fez mais ou menos o seguinte", anuncia a lista de ações. Haec é neutro plural ("estas coisas"), não feminino. Na frase 2.2, três verbos no perfeito (recēpit, lēgit, nōmināvit) e duas relativas: a primeira (quōrum cōnsiliō omnia ageret) diz para que os cem foram escolhidos, a segunda (quōs senātōrēs nōmināvit) diz como foram chamados. A explicação etimológica (senātōrēs … propter senectūtem) é tradicional: senātus e senectūs vêm ambos de senex, "velho".

2.3–2.5. O rapto das sabinas em uma frase: cum com subjuntivo dá o motivo (não tinham esposas), dois verbos no perfeito dão a ação (invītāvit … rapuit). Eārum refere-se a nātiōnēs: "as moças delas", dos povos convidados. Em 2.4, raptārum é um particípio usado como nome, "das (mulheres) raptadas". A lista de povos vencidos (Caenīnēnsēs … Vēientēs) está toda no acusativo plural; em 2.5, o presente cingunt fala da geografia ainda visível no tempo do autor.

2.6–2.7. O fim de Rômulo é contado com cautela: ele desapareceu durante uma tempestade, e crēditus est, "acreditou-se", que tinha passado para os deuses. Cōnsecrātus subentende o est do verbo anterior. Em 2.7, Rōmae é locativo, "em Roma"; per quīnōs diēs usa o distributivo quīnī, "cinco de cada vez": os senadores se revezaram no poder, cada um por cinco dias, até se completar um ano (é o primeiro interrēgnum).

A passiva do perfectum na narrativa histórica ⚑

O pré-requisito deste capítulo é a passiva do perfectum (capítulo 24), e ela aparece aqui num uso muito característico da prosa histórica. Eutrópio a emprega para falar de nascimento, de crença e de conclusão: coisas que aconteceram a alguém mais do que coisas que alguém fez. Reúna as formas do trecho:

Três coisas a observar. A primeira é a concordância: todos estes particípios estão no nominativo singular masculino porque os sujeitos (Rômulo, annus) são masculinos singulares; se o sujeito fosse urbs, seria condita est; se fosse virginēs, raptae sunt. A segunda é a elipse de est: em crēditus est et cōnsecrātus, o auxiliar vale para os dois particípios, um recurso comum quando duas passivas seguidas têm o mesmo sujeito. A terceira é a tradução: o português nem sempre gosta da passiva analítica, e complētus est fica melhor como "completou-se" do que como "foi completado"; ēditus est, como "nasceu".

A construção mais interessante é ad deōs trānsīsse crēditus est. Em português dizemos "acreditou-se que ele passou para junto dos deuses": o verbo "acreditar" fica impessoal e Rômulo vira sujeito da oração dependente. O latim prefere a construção pessoal: o próprio Rômulo é o sujeito de crēditus est, e o que se acreditava dele vem no infinitivo, literalmente "ele foi acreditado ter passado para os deuses". É o mesmo padrão de dīcitur in Italiam vēnisse, "diz-se que ele veio para a Itália" (Bennett § 332.c). O infinitivo trānsīsse é perfeito (forma contraída de trānsiisse) porque a passagem para os deuses é anterior ao momento em que se acreditou nela; os infinitivos e o seu tempo relativo são o assunto do capítulo 27, e a oração infinitiva, que está por trás desta construção, o do capítulo 28.

Datas, números e nomes ⚑

Um texto histórico romano está cheio de números, e eles seguem convenções diferentes das nossas. Eutrópio data a fundação de Roma de três maneiras na mesma frase (1.2), e depois, ao longo do livro, passa a datar os acontecimentos pelo ano da fundação. Vale a pena aprender as três.

1. O ano "desde a fundação da cidade"

Os romanos designavam o ano, na prática, pelos nomes dos dois cônsules daquele ano; os historiadores, porém, também contavam os anos a partir da fundação de Roma: ab urbe conditā, "desde a cidade fundada", ou annō urbis conditae, "no ano da cidade fundada", abreviado a.u.c. A data aceita pelos romanos para a fundação, segundo o cálculo do erudito Varrão, corresponde a 753 a.C. Daí a regra de conversão que Allen e Greenough dão no § 630: para um ano antes de Cristo, subtraia de 754 o ano da cidade (o 1º ano da cidade é 753 a.C.); para um ano depois de Cristo, subtraia 753 do ano da cidade. No capítulo 18 do mesmo livro I, Eutrópio usa o sistema:

2. As calendas, as nonas e os idos

Os romanos não numeravam os dias do mês do primeiro ao último. Contavam para trás, a partir de três dias fixos: as calendas (Kalendae), o dia 1º; as nonas (Nōnae), o dia 5 (ou 7, em março, maio, julho e outubro); e os idos (Īdūs), o dia 13 (ou 15, nesses mesmos quatro meses) (Allen e Greenough § 631; Bennett § 371). A contagem era inclusiva: contavam-se o dia de partida e o de chegada. XI Kal. Māiās, abreviação de ante diem ūndecimum Kalendās Māiās, é "o 11º dia antes das calendas de maio". A regra prática (Allen e Greenough § 631.d): para uma data antes das calendas, some 2 ao número de dias do mês anterior e subtraia o número dado. Abril tem 30 dias: 30 + 2 − 11 = 21 de abril, data em que até hoje se comemora o aniversário de Roma. O nome do mês é um adjetivo que concorda com Kalendās: Māiās (acusativo feminino plural).

3. Olimpíadas, Troia e os ordinais

As olimpíadas eram o sistema grego: períodos de quatro anos contados a partir dos primeiros Jogos Olímpicos (776 a.C.). O "terceiro ano da sexta olimpíada" cai em 754–753 a.C., coerente com a data de Varrão. A contagem desde a queda de Troia dependia de uma data lendária, e as cronologias antigas divergiam; é provavelmente por isso que Eutrópio acrescenta a ressalva sobre "os que dão o máximo e o mínimo". Repare também na forma dos números, que você estudou no capítulo 19:

Por fim, as datas vão sempre no ablativo sem preposição quando dizem quando algo aconteceu: annō tertiō, annō rēgnī trīcēsimō septimō (Bennett § 230). O acusativo indica quanto tempo: decem et octō annōs nātus; per quīnōs diēs, com per para reforçar a duração.

Construções novas, análise e tradução ⚑

Três construções do trecho pertencem a capítulos posteriores ao pré-requisito (24), e você talvez já as tenha estudado. Se ainda não, basta reconhecê-las e traduzi-las pelas fórmulas abaixo; os capítulos indicados as explicam a fundo.

O ablativo absoluto é a construção que mais marca este texto, e Eutrópio o usa como o usam todos os historiadores: para pôr, em duas palavras, o pano de fundo de uma ação. Conditā cīvitāte, … haec ferē ēgit: o ablativo absoluto diz depois de quê Rômulo agiu. Commōtīs bellīs … vīcit: diz em que circunstância ele venceu. Em hīs rēgnantibus, o particípio presente indica simultaneidade, "enquanto estes reinavam" (Bennett § 227; Allen e Greenough §§ 419–420). Agora analise a frase 2.1, que traz um ablativo absoluto e uma relativa:

A frase 1.2 mostra como Eutrópio empilha informações em torno de um só verbo principal. Desfeita em blocos, ela fica assim:

Compare agora a sua tradução com a deste livro, feita para ser fiel à função das palavras, sem deixar de ser português:

Note as escolhas: o ablativo absoluto ora fica como particípio português ("Fundada a cidade", "Provocadas guerras"), ora vira oração ("depois de uma tempestade que se levantou de repente", "enquanto eles reinavam"), conforme soa melhor. Raptārum iniūriam virou "a ofensa às moças raptadas": o genitivo latino indica aqui quem sofreu a ofensa. E urbem cingunt, que literalmente é "cercam a cidade", virou "ficam ao redor de Roma", porque se trata de geografia, não de cerco.

Resumo

• Eutrópio, funcionário do século IV, resumiu em dez livros a história de Roma ab urbe conditā; a sua prosa é curta, cronológica e regular.
• A passiva do perfectum (ēditus est, crēditus est, complētus est) concorda com o sujeito; est pode ficar subentendido; crēditus est trānsīsse é construção pessoal: "acreditou-se que ele passou".
• Ano da cidade → a.C.: 754 − ano; datas em calendas: dias do mês anterior + 2 − número (XI Kal. Māiās = 21 de abril).
• Tempo em que: ablativo (annō tertiō); duração e idade: acusativo (decem et octō annōs nātus); "em Roma": locativo Rōmae.
• Ablativo absoluto (Conditā cīvitāte) e cum com subjuntivo dão o pano de fundo da ação principal.

No capítulo 44, César abre a sua Guerra da Gália com uma descrição geográfica que se tornou a frase mais conhecida da prosa latina.

Erros comuns ⚑

• Erro: Traduzir Conditā cīvitāte como sujeito ("A cidade fundada fez…") ou como objeto.

  Por quê, e como evitar: É um ablativo absoluto: nome e particípio no ablativo, sem função gramatical na oração principal, cujo sujeito é Rômulo (implícito em ēgit). Traduza como circunstância: "Fundada a cidade", "Depois de fundar a cidade". A pista é o ablativo sem preposição seguido de um verbo cujo sujeito é outro.

• Erro: Ler XI Kal. Māiās como "11 de maio" ou "1º de maio".

  Por quê, e como evitar: Os romanos contavam para trás a partir das calendas, de modo inclusivo: é o 11º dia antes de 1º de maio. Pela regra de Allen e Greenough (§ 631.d), 30 (dias de abril) + 2 − 11 = 21 de abril.

• Erro: Traduzir decem et octō annōs nātus como "nasceu dezoito anos" ou "nascido em dezoito anos".

  Por quê, e como evitar: É a fórmula latina da idade: o acusativo de duração com nātus, "nascido há dezoito anos", isto é, "com dezoito anos de idade". O mesmo vale para qualquer idade: vīgintī annōs nātus, "com vinte anos".

• Erro: Traduzir trānsīsse crēditus est palavra por palavra: "foi acreditado ter passado".

  Por quê, e como evitar: O latim usa a construção pessoal (o sujeito é Rômulo); o português prefere a impessoal: "acreditou-se que ele tinha passado". Mantenha o sentido e a relação de tempo (infinitivo perfeito = anterior), não a forma.

• Erro: Tomar Rōmae em 2.7 por genitivo ("de Roma") ou dativo, e urbī Rōmae em 2.3 por locativo.

  Por quê, e como evitar: Em 2.7, Rōmae sozinho, com um verbo de estado (imperāvērunt), é locativo: "em Roma" (Bennett § 232.1). Em 2.3, urbī Rōmae é dativo regido pelo adjetivo vīcīnās ("vizinhos da cidade de Roma"), com Rōmae como aposto de urbī. O contexto (verbo ou adjetivo que pede o caso) decide.

• Erro: Entender haec ferē ēgit como "esta (mulher) fez" ou ligar haec a cīvitāte.

  Por quê, e como evitar: Haec é acusativo neutro plural, objeto de ēgit: "fez estas coisas". Cīvitāte está no ablativo, e haec não pode concordar com ele. O sujeito de ēgit é Rômulo, como em todas as frases de 2.1 a 2.4.

Prática guiada ⚑

Resolvida passo a passo: leia a pergunta, tente responder e só então abra cada passo.

Exercícios independentes ⚑

Faça por escrito ou em voz alta; abra "Ver resposta" só depois de tentar. A explicação da resposta faz parte da lição.

Leituras recomendadas

Continue no Breviário (no catálogo, a edição da DCC tem notas e vocabulário em inglês): leia I, 3–8, sobre os outros seis reis, que repetem o vocabulário e as construções deste capítulo. O De viris illustribus urbis Romae, de Lhomond, conta as mesmas histórias em latim ainda mais simples e é uma boa leitura paralela. A Vida de Aníbal, de Cornélio Nepos, é o passo seguinte na prosa histórica. Quando chegar ao capítulo 49, compare este trecho com a versão longa e literária de Tito Lívio (Ab urbe condita I, 4–16). Para as datas, Bennett § 371 traz a tabela completa do calendário romano.