Elementa Linguae Latinae·Parte I · Fundamenta·Capítulo 8·70 minReportar problema
Prīma lēctiō
Um método para ler texto corrido: ler em voz alta, avançar na ordem latina, reconhecer onde cada frase termina e o que os conectivos anunciam, seguir o sujeito que não aparece, decidir ambiguidades pelo contexto e consultar o dicionário na hora certa. No centro, um texto original de dezoito frases e um primeiro versículo autêntico.
Antes deste capítulo: Capítulos 1–7: os casos, a primeira e a segunda declinação, os adjetivos de primeira classe, as preposições com acusativo e com ablativo, o presente do indicativo de esse e das quatro conjugações, e o uso do dicionário. · capítulo 1 · capítulo 2 · capítulo 3 · capítulo 4 · capítulo 5 · capítulo 6 · capítulo 7
Até aqui você leu frases soltas, cada uma com todas as peças à vista: sujeito, objeto, verbo. Um texto funciona de outro modo. As frases se apoiam umas nas outras: o sujeito de uma continua valendo na seguinte, uma palavra pequena no começo anuncia se vem uma causa ou uma consequência, e o sentido de uma forma ambígua fica claro duas frases depois. Ler um parágrafo, portanto, não é ler dez frases isoladas uma depois da outra; é acompanhar um fio. Este capítulo propõe um método para segui-lo, em etapas que você pode repetir com qualquer texto do seu nível.
| Etapa | O que fazer | Por quê |
|---|---|---|
| 1. Voz alta | Leia o parágrafo inteiro em voz alta, sem traduzir, respeitando as quantidades (capítulo 1). | O ouvido agrupa as palavras, percebe as pausas e fixa as terminações antes que você comece a analisar. |
| 2. Primeira passada | Leia na ordem latina, frase por frase, registrando o caso de cada nome e a pessoa de cada verbo, sem dicionário. | É a leitura por expectativas do capítulo 2: cada forma anuncia o que deve vir. |
| 3. Fio do texto | Anote quem são as personagens, onde estão e o que fazem; marque os conectivos. | Os sujeitos implícitos e os conectivos só fazem sentido no conjunto. |
| 4. Dicionário | Consulte só as palavras que impedem entender a frase. | Muitas palavras desconhecidas se esclarecem pelo contexto ou pelo português. |
| 5. Releitura e tradução | Releia em voz alta, agora entendendo; só então traduza por escrito. | A tradução é o último passo, não o primeiro: ela registra uma compreensão que já aconteceu. |
| 6. Summarium | Resuma o texto em três ou quatro frases latinas simples. | Resumir em latim prova que você entendeu sem passar pelo português. |
A etapa 2 é a mais importante e a que mais exige paciência. No capítulo 2 você aprendeu a ler "como um romano ouvia": a cada palavra, registrar o caso e formular uma expectativa. Um nominativo pede um verbo; um acusativo pede um verbo que o receba; cum pede um ablativo; um verbo como dat pede alguém que recebe. Num texto, essa leitura ganha uma camada a mais, porque as expectativas atravessam as frases: se o parágrafo começou com avus e a frase seguinte traz só rēmōs tenet, você já sabe quem segura os remos.
Os manuscritos antigos quase não tinham pontuação; a que você vê nas edições modernas foi posta pelos editores. Ela ajuda, e você deve usá-la: o ponto final fecha uma frase, o ponto e vírgula separa duas orações independentes que o autor quis manter próximas, e os dois-pontos costumam introduzir uma explicação ou um detalhe do que acabou de ser dito. Mas a pontuação é uma interpretação do editor; a verdadeira fronteira de uma oração é o seu verbo. Cada verbo conjugado é o centro de uma oração, e cada oração precisa de um sujeito (expresso ou não) que concorde com ele. Quando você encontra um segundo verbo conjugado, começou uma nova oração.
Entre as orações aparecem pequenas palavras que dizem como a nova oração se relaciona com a anterior. São as conjunções coordenativas, que ligam orações independentes (Allen & Greenough §§ 223–224; Ravizza n. 150). Elas valem ouro para o leitor, porque anunciam o tipo de informação que vem antes mesmo de ela chegar:
| Conectivo | Relação | Posição | Exemplo do texto |
|---|---|---|---|
| et | adição: "e" | entre os termos ligados | Avus nauta est et nāviculam caeruleam habet. |
| -que | adição mais estreita: "e" | pendurado (enclítico) na segunda palavra ligada | Flāvia Titusque = Flávia e Tito |
| sed | oposição: "mas" | sempre em primeiro lugar na oração | Flāvia timet, sed avus nōn timet. |
| autem | contraste fraco, transição: "porém, por sua vez" | nunca em primeiro lugar; em geral é a 2ª palavra | avus autem caelum spectat |
| nam | explicação, causa: "pois, é que" | em primeiro lugar | Nam ventus magnus ab Āfricā venit. |
| itaque | consequência: "por isso, e assim" | em primeiro lugar | Itaque cēnam bonam parat. |
Repare nas duas palavras que pedem atenção à posição. -que não é uma palavra separada: ela se cola no fim da segunda das duas palavras que liga, de modo que Flāvia Titusque vale "Flávia e Tito", e não "Flávia, e Tito também" (Bennett § 341.2.a). Ao ler, separe mentalmente Titus|que e transfira o "e" para antes da palavra. Autem é pospositiva: não pode abrir a oração, por isso vem depois da primeira palavra, e é essa primeira palavra que ela põe em contraste (Bennett § 343.1.c; Ravizza n. 150.e). Em Puerī laetī sunt et cantant; avus autem caelum spectat, o contraste é entre as crianças e o avô: elas cantam, ele, por sua vez, olha o céu. Allen & Greenough chamam autem de "a mais fraca das adversativas" (§ 324.d), e Ravizza observa que às vezes ela se traduz só por "e"; não a force a ser um "mas" pesado.
Nam e itaque são os conectivos que mais ajudam a entender uma história, porque marcam a lógica dela. Nam olha para trás: a frase que ele abre explica a anterior (Bennett § 345). Itaque olha para a frente: a frase que ele abre é consequência da anterior (Bennett § 344.1). Quando você lê nam, pergunte "explica o quê?"; quando lê itaque, pergunte "consequência de quê?".
Em latim, o verbo traz o sujeito dentro de si: cantat já é "ele (ou ela) canta", cantant, "eles cantam". Por isso o pronome sujeito normalmente não é escrito; aparece só quando há ênfase ou contraste (Bennett § 166.2 e § 242.1; Allen & Greenough § 295.a). O português faz o mesmo ("Chegou cedo e saiu tarde"), mas o latim leva o hábito mais longe, e num texto narrativo o sujeito de uma frase muitas vezes continua valendo para as frases seguintes, até que um novo nominativo apareça.
A regra prática é esta: enquanto não surgir outro nominativo que concorde com o verbo, o sujeito é o último que foi mencionado e que combina em número com o verbo. Veja como ela funciona em três frases do texto:
Seguir o fio também significa reconhecer a mesma personagem com nomes diferentes. Na frase 2 do texto você lê Avus nauta est, "o avô é marinheiro"; na frase 14, Avia nautam et puerōs videt: o "marinheiro" que a avó vê não é uma personagem nova, é o avô. Do mesmo modo, puerī retoma Flávia e Tito. Um bom hábito é manter, à margem, uma lista curta das personagens e de como o texto as chama.
Num texto, quase toda forma ambígua se resolve sozinha. As mesmas perguntas que você fazia em frases soltas continuam valendo, mas agora com mais pistas: qual é o número do verbo? Que funções já estão ocupadas? O que as frases anteriores já contaram? Veja três casos do texto:
| Forma | Pode ser | O que decide |
|---|---|---|
| aviae (fr. 18) | genitivo sing. · dativo sing. · nominativo pl. | O sujeito de dormiunt já é puerī, e há uma só avó na história: in casā aviae, "na casa da avó". |
| avō (fr. 16) | dativo sing. · ablativo sing. | Não há preposição, e grātiās agere se faz a alguém: dativo, "agradecem ao avô". Na fr. 3, cum avō é ablativo por causa de cum. |
| caelum (fr. 5 e 6) | nominativo · acusativo (neutro) | Na fr. 5, caelum serēnum est: com est e sem outro sujeito, é nominativo. Na fr. 6, o sujeito já é avus: caelum é o objeto de spectat. |
| situlā (fr. 10) | nominativo sing. (situla) · ablativo sing. (situlā) | O sujeito é Titus; sem preposição, o ablativo indica o meio: "com um balde". |
Quando abrir o dicionário? Depois da primeira passada, não durante. Na primeira passada, sublinhe as palavras desconhecidas e siga em frente: muitas se esclarecem pelo contexto (nāvicula, ao lado de nāvigant e rēmōs, só pode ser uma embarcação) ou pelo português (serēnum, intrat, cessat). Consulte só as que impedem entender a frase, e use o que o capítulo 7 ensinou: procure pela forma de dicionário (nominativo singular; primeira pessoa do presente), leia o genitivo ou as partes principais para saber a declinação ou a conjugação, e escolha, entre os sentidos do verbete, o que cabe no contexto. Neste capítulo o vocabulário está ao lado do texto, como nos leitores graduados; tente mesmo assim fazer a primeira passada sem olhar para ele.
Por fim, o summarium. Resumir um texto em latim, em três ou quatro frases curtas, é o melhor teste de compreensão que você pode fazer sozinho: obriga a escolher o essencial, a reaproveitar o vocabulário e a construir frases corretas sem a muleta da tradução. Use frases simples (sujeito, objeto, verbo no presente), troque os detalhes pelo principal e mantenha a ordem dos acontecimentos. O exercício 6 pede um summarium do texto deste capítulo e traz um modelo.
Eis o primeiro texto corrido deste livro. Foi escrito para ele, só com o que os capítulos 1–7 ensinaram: os casos, a primeira e a segunda declinação, os adjetivos de primeira classe, as preposições e o presente do indicativo. Os advérbios (hodiē, prīmō, mox, tandem, iam, ibi), os conectivos e as palavras novas estão glosados na coluna ao lado. Leia primeiro em voz alta, o parágrafo inteiro; depois faça a primeira passada sem olhar o vocabulário; só então confira.
| Texto | Vocabulário ao lado |
|---|---|
| 1 Flāvia Titusque in ōrā Campāniae habitant. 2 Avus nauta est et nāviculam caeruleam habet. 3 Hodiē puerī cum avō ad īnsulam nāvigant, nam avia in īnsulā habitat. 4 Titus rēmōs portat; Flāvia cibum et aquam in nāviculam portat. | Flāvia, -ae (f.), Flávia · Titus, -ī (m.), Tito · -que, e (pendurado na 2ª palavra) · ōra, -ae (f.), costa, litoral · Campānia, -ae (f.), Campânia, região da Itália · avus, -ī (m.), avô · nāvicula, -ae (f.), barquinho · caeruleus, -a, -um, azul · hodiē, hoje · puer, -ī (m.), menino; no plural, também "crianças" (grupo misto) · nam, pois, é que · avia, -ae (f.), avó · rēmus, -ī (m.), remo · cibus, -ī (m.), comida |
| 5 Prīmō caelum serēnum est, et aura nāviculam per undās movet. 6 Puerī laetī sunt et cantant; avus autem caelum spectat et tacet. 7 Nam ventus magnus ab Āfricā venit. 8 Mox undae magnae sunt, et aqua in nāviculam intrat. 9 Flāvia timet, sed avus nōn timet: rēmōs tenet et Titum vocat. 10 Titus situlā aquam ēicit. 11 Flāvia quoque labōrat et cibum servat. | prīmō, no início · serēnus, -a, -um, sereno, limpo · aura, -ae (f.), brisa · unda, -ae (f.), onda · moveō, -ēre, mover · laetus, -a, -um, alegre · autem, porém, por sua vez (nunca em 1º lugar) · taceō, -ēre, calar-se, ficar quieto · ventus, -ī (m.), vento · Āfrica, -ae (f.), África · mox, logo, em pouco tempo · intrō, -āre, entrar · timeō, -ēre, ter medo · teneō, -ēre, segurar · situla, -ae (f.), balde · ēiciō, -ere, jogar para fora · quoque, também (depois da palavra) · labōrō, -āre, trabalhar · servō, -āre, guardar, proteger |
| 12 Tandem ventus cessat, et undae iam parvae sunt. 13 Avus nāviculam ad īnsulam dūcit; ibi avia in ōrā puerōs exspectat. 14 Avia nautam et puerōs videt et gaudet. 15 Itaque cēnam bonam parat. 16 Post cēnam Flāvia et Titus avō grātiās agunt. 17 Avus autem rīdet et fābulās dē ventīs et undīs nārrat. 18 Mox puerī in casā aviae dormiunt. | tandem, finalmente · cessō, -āre, parar, cessar · iam, já, agora · dūcō, -ere, conduzir · ibi, ali · exspectō, -āre, esperar · gaudeō, -ēre, alegrar-se · itaque, por isso, e assim · cēna, -ae (f.), jantar · parō, -āre, preparar · post + ac., depois de · grātiās agere + dat., agradecer a (lit. "render graças") · rīdeō, -ēre, rir, sorrir · dē + abl., sobre, a respeito de · casa, -ae (f.), casa simples, cabana · dormiō, -īre, dormir |
A prática guiada 1 percorre o primeiro parágrafo passo a passo; os exercícios 1 a 5 fazem o mesmo com o resto, e a tradução completa está no gabarito do exercício 5. Antes disso, veja duas frases de perto. A frase 6 reúne quase tudo o que este capítulo ensina: duas orações ligadas por ponto e vírgula, um sujeito que vale para dois verbos, uma troca de sujeito marcada por autem e um neutro ambíguo.
| Palavra | Dicionário | Análise | Função |
|---|---|---|---|
| Puerī | puer, -ī (m.), menino; pl., crianças | nominativo plural, 2ª declinação | sujeito de sunt e de cantant |
| laetī | laetus, -a, -um, alegre | nominativo plural masculino, concorda com puerī | predicativo do sujeito |
| sunt | sum, esse, ser, estar | presente, 3ª pessoa do plural | verbo de ligação |
| et | et (conjunção) | invariável | liga duas orações com o mesmo sujeito |
| cantant | cantō, -āre (1ª), cantar | presente, 3ª pessoa do plural | verbo; sujeito puerī, não repetido |
| avus | avus, -ī (m.), avô | nominativo singular, 2ª declinação | novo sujeito: muda o assunto |
| autem | autem (conjunção pospositiva) | invariável, em 2º lugar | contraste fraco: "o avô, por sua vez" |
| caelum | caelum, -ī (n.), céu | nominativo ou acusativo singular (neutro); aqui acusativo | objeto direto: o sujeito já é avus |
| spectat | spectō, -āre (1ª), olhar, observar | presente, 3ª pessoa do singular | verbo |
| et | et (conjunção) | invariável | liga os dois verbos do avô |
| tacet | taceō, -ēre (2ª), calar-se | presente, 3ª pessoa do singular | verbo; sujeito avus, não repetido |
A frase 16 mostra como um grupo preposicional, um sujeito duplo e um dativo se encaixam antes do verbo, que só chega no fim e confirma tudo:
Com o método deste capítulo você já pode enfrentar um versículo autêntico. O Salmo 18 na Vulgata (19 na numeração hebraica) começa com uma frase famosa, que se lê quase toda com o que você sabe:
Três palavras ainda não foram estudadas e vão glosadas: opera, "obras" (de opus, operis, neutro da terceira declinação, capítulo 9), manuum, "das mãos" (de manus, quarta declinação, capítulo 11) e eius, "dele" (um pronome, capítulo 15). Há também uma surpresa de dicionário: caelum, que você conhece como neutro singular, tem no latim da Bíblia um plural masculino caelī, -ōrum, "os céus"; o dicionário de Lewis & Short registra esse plural como muito frequente nos autores cristãos.
| Palavra | Dicionário | Análise | Função |
|---|---|---|---|
| Caelī | caelum, -ī (n.), céu; pl. eclesiástico caelī, -ōrum (m.) | nominativo plural masculino (poderia ser genitivo singular) | sujeito: ēnārrant é plural e não há outro nominativo |
| ēnārrant | ēnārrō, -āre (1ª), narrar por inteiro, proclamar | presente, 3ª pessoa do plural | verbo da 1ª oração |
| glōriam | glōria, -ae (f.), glória | acusativo singular | objeto direto |
| Deī | deus, -ī (m.), deus | genitivo singular | "de Deus", depende de glōriam |
| et | et (conjunção) | invariável | liga as duas orações |
| opera | opus, operis (n.), obra (3ª decl.) | nominativo ou acusativo plural (neutro); aqui acusativo | objeto direto |
| manuum | manus, -ūs (f.), mão (4ª decl.) | genitivo plural | "das mãos", depende de opera |
| eius | pronome (capítulo 15) | genitivo singular | "dele" (de Deus) |
| annūntiat | annūntiō, -āre (1ª), anunciar | presente, 3ª pessoa do singular | verbo da 2ª oração |
| firmāmentum | firmāmentum, -ī (n.), firmamento | nominativo ou acusativo singular (neutro); aqui nominativo | sujeito: o verbo é singular, e opera é plural |
O ponto decisivo é a segunda oração. Opera e firmāmentum são ambos neutros, e nos neutros o nominativo e o acusativo são iguais; qual é o sujeito? O verbo responde: annūntiat é singular, e opera é plural; o sujeito só pode ser firmāmentum, guardado para o fim da frase. O paralelismo confirma: céus e firmamento são as duas faces da mesma imagem, cada um sujeito de um verbo de "dizer". Repare também que a ordem se inverte: na primeira oração o sujeito vem no começo, na segunda vem no fim. É a liberdade da ordem latina posta a serviço do estilo, e é por isso que o leitor deve confiar nas terminações, e não na posição.
Para levar deste capítulo: leia em voz alta antes de analisar; avance na ordem latina criando expectativas; use os conectivos para prever a relação entre as frases; mantenha o sujeito até que um novo nominativo o substitua; resolva as ambiguidades pelo verbo, pelas funções ocupadas e pela história; abra o dicionário só depois da primeira passada; e confira a compreensão com um summarium.
Erro: Traduzir frase por frase como se cada uma fosse independente, e "inventar" um sujeito quando ele não aparece.
Por quê, e como evitar: Num texto, o sujeito costuma continuar o da frase anterior. Em Itaque cēnam bonam parat, quem prepara o jantar é a avó, sujeito da frase 14; não há "alguém" indeterminado. Antes de traduzir um verbo sem sujeito expresso, volte ao último nominativo que concorda com ele em número.
Erro: Tratar -que como parte da palavra (ou procurar Titusque no dicionário).
Por quê, e como evitar: -que é uma conjunção enclítica, colada à segunda palavra ligada: Flāvia Titusque = "Flávia e Tito". Separe-a e ponha o "e" antes da palavra. Cuidado com as palavras que apenas terminam em -que, como quoque ("também") e itaque ("por isso"): essas estão inteiras no dicionário.
Erro: Traduzir autem pela palavra que vem antes dele, ou sempre por um "mas" forte.
Por quê, e como evitar: Autem é pospositiva: aparece em segundo lugar, mas pertence à oração inteira e põe em relevo a palavra que a precede. Avus autem caelum spectat = "o avô, por sua vez, olha o céu" ou "já o avô olha o céu". Muitas vezes "porém", "e" ou "já" soam mais naturais que "mas".
Erro: Ler nam como "então" ou "portanto".
Por quê, e como evitar: É o contrário: nam introduz a causa ou explicação do que veio antes ("pois, é que"), e itaque introduz a consequência ("por isso"). Em avus caelum spectat et tacet. Nam ventus magnus ab Āfricā venit, a frase com nam explica o silêncio do avô.
Erro: Abrir o dicionário a cada palavra desconhecida já na primeira leitura.
Por quê, e como evitar: Isso quebra o fio do texto e faz você perder o que o contexto já resolveria. Faça a primeira passada inteira, sublinhando as dúvidas; muitas desaparecem na segunda leitura. Consulte depois só o que bloqueia a compreensão.
Erro: Decidir o caso de uma forma ambígua só pela posição.
Por quê, e como evitar: Em opera manuum eius annūntiat firmāmentum, a primeira palavra não é o sujeito: opera é plural e o verbo é singular. O número do verbo e as funções já ocupadas decidem; a posição, no máximo, sugere.
Resolvida passo a passo: leia a pergunta, tente responder e só então abra cada passo.
Leia em voz alta as frases 1 a 4 do texto (Flāvia Titusque in ōrā Campāniae habitant ... Flāvia cibum et aquam in nāviculam portat.) e siga as etapas do método.
Titus + -que ("e"): "Flávia e Tito". São dois nominativos coordenados, portanto um sujeito duplo; espera-se um verbo no plural.
In + ablativo (ōrā, com ā longo): lugar onde, "na costa". Campāniae é genitivo, ligado a ōrā: "da Campânia". Habitant, plural, confirma o sujeito duplo: "Flávia e Tito moram na costa da Campânia".
Duas, ligadas por et: Avus nauta est ("o avô é marinheiro"; nauta é predicativo, no nominativo) e nāviculam caeruleam habet. Não aparece outro nominativo: o sujeito de habet continua sendo avus. "...e tem um barquinho azul."
Puerī retoma Flávia e Tito (masculino plural para um grupo misto): "as crianças". Cum avō: ablativo de companhia; ad īnsulam: destino. Nam anuncia uma explicação: por que vão à ilha? Porque avia in īnsulā habitat, "a avó mora na ilha".
O ponto e vírgula separa duas orações paralelas, cada uma com seu sujeito: Titus rēmōs portat; Flāvia cibum et aquam in nāviculam portat. É um assíndeto: a relação é de simultaneidade ("Tito leva os remos; Flávia leva comida e água para o barquinho"). In nāviculam, com acusativo, indica movimento: "para dentro do barquinho".
Flávia e Tito (= puerī), o avô (avus, marinheiro, dono do barquinho), a avó (avia, mora na ilha). Lugares: a costa da Campânia e a ilha.
Com o quadro das personagens montado, o resto do texto se lê muito mais depressa: você já sabe a quem cada verbo pode se referir.
Nas frases 12 a 18, diga quem é o sujeito de cada verbo e como você sabe.
Ventus (nominativo singular) para cessat; undae (nominativo plural, confirmado pelo plural sunt) para sunt. Cada oração tem seu sujeito expresso.
Avus conduz o barquinho; depois de ibi, um novo nominativo, avia, é o sujeito de exspectat. Puerōs é acusativo: são as crianças que ela espera.
Todos da avó. Na fr. 14 ela é o nominativo expresso; na fr. 15 não aparece nenhum nominativo novo, e itaque liga a frase à anterior: "por isso (a avó) prepara um bom jantar". Nautam, objeto de videt, é o avô.
Flāvia et Titus (plural) agradecem; na fr. 17, avus autem traz um novo sujeito singular, que vale para rīdet e nārrat. Autem marca a troca: as crianças agradecem; o avô, por sua vez, sorri.
Puerī, nominativo plural, concordando com o verbo plural. Aviae não pode ser o sujeito (o lugar está ocupado); é genitivo: "na casa da avó".
Faça por escrito ou em voz alta; abra "Ver resposta" só depois de tentar. A explicação da resposta faz parte da lição.
Responda em português, citando as palavras latinas que sustentam a sua resposta.
Na costa da Campânia: in ōrā Campāniae (fr. 1), in + ablativo de lugar e um genitivo.
Porque a avó mora lá: nam avia in īnsulā habitat (fr. 3). Nam introduz a explicação.
Porque ele vê o tempo mudar: a frase 7, aberta por nam, explica que ventus magnus ab Āfricā venit, "um vento forte vem da África".
Tito joga a água para fora com um balde (situlā aquam ēicit, fr. 10); Flávia também trabalha e protege a comida (Flāvia quoque labōrat et cibum servat, fr. 11).
O avô. A frase 2 já disse Avus nauta est; o texto retoma a mesma personagem com outro nome.
Porque se alegra ao ver o marido e os netos chegarem bem: gaudet (fr. 14), e a frase 15 começa com itaque, "por isso".
Sorri e conta histórias sobre ventos e ondas: rīdet et fābulās dē ventīs et undīs nārrat (fr. 17).
Para cada trecho, diga quantas orações há, que conectivo as liga e que relação ele expressa. Nas frases novas, o vocabulário é o do texto.
Duas orações (dois verbos conjugados), ligadas por sed: oposição. "Flávia tem medo, mas o avô não tem."
Duas orações, ligadas por et: adição (aqui, quase uma consequência: as ondas crescem e a água entra).
Duas frases; itaque marca consequência: a avó se alegra porque vê as crianças. "A avó vê as crianças. Por isso se alegra."
As mesmas ideias na ordem inversa: nam introduz a causa. "A avó se alegra. É que vê as crianças." Compare com o item anterior: itaque e nam descrevem a mesma relação de lados opostos.
Uma oração só (um verbo). -que liga dois objetos: rēmōs e cibum. "As crianças carregam os remos e a comida."
Duas orações em assíndeto (ponto e vírgula, sem conjunção). Quoque não é conjunção, mas um advérbio pospositivo, "também": "Tito trabalha; Flávia também trabalha."
Em cada trecho, diga o sujeito do verbo em destaque e explique como você o identificou.
Avus: é o último nominativo singular, e nenhum outro aparece antes de habet. (Nauta também é nominativo, mas é o predicativo de est, a mesma pessoa.)
Puerī: o verbo é plural, e puerī é o único nominativo plural.
Avia: um novo nominativo aparece antes do verbo e muda o sujeito. Puerōs é acusativo (objeto), não sujeito.
Avia: nenhum nominativo novo na segunda frase; o último sujeito singular é a avó. Nautam e puerōs são acusativos.
Avus: autem acompanha um novo nominativo singular, que vale para rīdet e nārrat. Fābulās é o objeto.
Cada forma em destaque poderia ter mais de um caso. Diga qual é o caso aqui e o que decide.
Genitivo singular, "da avó". Não pode ser sujeito plural (o sujeito é puerī), nem dativo (ninguém dá nada a ela); depende de casā.
Dativo singular, "ao avô": sem preposição, e agradece-se a alguém. Com cum (cum avō, fr. 3) seria ablativo.
Nominativo: com est e nenhum outro candidato, caelum é o sujeito, e serēnum, o predicativo neutro que concorda com ele.
Acusativo: o sujeito já é avus, e spectat pede um objeto.
Nominativo plural, não genitivo singular: o verbo sunt é plural e não há outro sujeito; laetī, nominativo plural, concorda com ele.
Ablativo singular (situlā, com ā longo): o sujeito é Titus e o objeto é aquam; a forma sem preposição indica o meio, "com um balde".
Traduza o texto inteiro, parágrafo por parágrafo, depois de lê-lo em voz alta pelo menos duas vezes. Compare a sua tradução com a do gabarito; diferenças de estilo são normais, desde que as funções estejam corretas.
"Flávia e Tito moram na costa da Campânia. O avô é marinheiro e tem um barquinho azul. Hoje as crianças navegam com o avô até a ilha, pois a avó mora na ilha. Tito leva os remos; Flávia leva comida e água para o barquinho." Pontos de controle: -que (fr. 1), nauta predicativo (fr. 2), nam explicativo (fr. 3), in + acusativo de movimento (fr. 4).
"No início o céu está limpo, e a brisa move o barquinho pelas ondas. As crianças estão alegres e cantam; o avô, por sua vez, observa o céu e fica calado. É que um vento forte vem da África. Logo as ondas ficam grandes, e a água entra no barquinho. Flávia tem medo, mas o avô não tem: segura os remos e chama Tito. Tito joga a água para fora com um balde. Flávia também trabalha e protege a comida." Pontos de controle: autem (fr. 6), nam (fr. 7), sujeito implícito de tenet e vocat (fr. 9), ablativo de meio situlā (fr. 10).
"Finalmente o vento para, e as ondas já estão pequenas. O avô conduz o barquinho até a ilha; ali a avó espera as crianças na praia. A avó vê o marinheiro e as crianças e se alegra. Por isso prepara um bom jantar. Depois do jantar, Flávia e Tito agradecem ao avô. O avô, porém, sorri e conta histórias sobre ventos e ondas. Logo as crianças dormem na casa da avó." Pontos de controle: in ōrā, aqui "na praia, na costa" (fr. 13), nautam = o avô (fr. 14), itaque (fr. 15), dativo avō (fr. 16), genitivo aviae (fr. 18).
Escreva em latim um resumo do texto em três a cinco frases, usando só o vocabulário dele e o presente. Mantenha a ordem dos acontecimentos e prefira frases simples.
Modelo: Avus cum puerīs ad īnsulam nāvigat. Ventus magnus undās movet, sed avus nōn timet. Tandem nāvicula ad īnsulam venit, et avia puerōs exspectat. Avia cēnam parat, et puerī in casā aviae dormiunt. ("O avô navega com as crianças até a ilha. Um vento forte agita as ondas, mas o avô não tem medo. Finalmente o barquinho chega à ilha, e a avó espera as crianças. A avó prepara o jantar, e as crianças dormem na casa da avó.") Confira na sua versão: cada verbo concorda com o seu sujeito (avus ... nāvigat, puerī ... dormiunt); cum, in (lugar) e ē/ex com ablativo, ad e in (movimento) com acusativo; os conectivos dizem a relação certa (sed para oposição, itaque para consequência, nam para causa).
Aplique o método deste capítulo a um texto graduado por semana: os primeiros capítulos de Ora Maritima e de Puer Romanus são feitos de parágrafos curtos, no presente, com as duas primeiras declinações; as Fabulae de Appleton, o First Latin Reader de Nutting e o Gradatim de Kingdon trazem histórias breves em dificuldade crescente (nesses, glose o que ainda não estudou). Na Vulgata, os Salmos e o início dos Evangelhos oferecem versículos curtos para treinar a passagem ao texto autêntico.
E. A. Sonnenschein
Uma história contínua para iniciantes absolutos (1902): as férias de um menino na costa de Kent, com gramática e exercícios em inglês. Começa com a primeira declinação e avança devagar; muito usado com o Familia Romana. Fac-símile em PDF no Internet Archive.
R. B. Appleton e W. H. S. Jones
Um menino romano conta sua vida em capítulos curtos (a escola, o jantar, uma viagem, Roma, o teatro), em latim simples e totalmente macronizado, pelo método direto (1913). Um dos leitores iniciais mais agradáveis. Só link: o coautor morreu em 1963, e a obra ainda está protegida no Brasil.
R. B. Appleton
Historietas e fábulas curtas para contar ou recitar (1914), em latim macronizado pelo método direto, com índice de palavras em latim. Boa leitura paralela ao Puer Romanus.
Herbert C. Nutting
Histórias ligadas em latim fácil (1912), com notas, exercícios e vocabulário em inglês. Fac-símile em PDF no Internet Archive.
H. R. Heatley e H. N. Kingdon
Trechos graduados de latim fácil para tradução (1884), com vocabulário, "passo a passo" como diz o título. Fac-símile em PDF no Internet Archive.
Hieronymus Stridonensis (Vulgata)
A Vulgata Clementina completa, do Gênesis ao Apocalipse, livro a livro. Comece por Marcos, Gênesis ou os Salmos: frases curtas, vocabulário repetitivo e um texto que você já conhece em português. A leitura cristã fundamental e, para muitos, a primeira obra longa lida em latim. No LibriVox há, por ora, só o Salmo 22 gravado.
